白马寺方丈升为少林寺方丈
7月29日凌晨，一条“少林寺新方丈尘埃落定”的消息在佛教圈与社交媒体同步引爆：中国佛教协会正式批准，现任洛阳白马寺方丈释印乐法师升任嵩山少林寺方丈，任期即刻生效。千年古刹再度站到十字路口。 我只认可楼主，这花里胡哨的我不认可 少林寺级别比白马寺高？ 自媒体消息，真实性有待验证。
再说，就就如同楼上所言，什么叫升任？少林寺比白马寺级别高吗？ 自媒体连官方公告都敢作假，还有啥不敢编的 也不排除有可能是放出风来预热预热。 像电影“木棉袈裟”中的和尚 不应该是升任
能不能改变少林寺目前的铜臭味，至关重要 soot 发表于 2025-7-29 17:19
能不能改变少林寺目前的铜臭味，至关重要
有希望 已经官宣了 不是升任，而是出任，一字之差，意义大不相同 不过实际上是升了。
少林寺方丈意味着，河 南省佛 教会 长， 以及全 国佛 教副会 长，
白马寺方丈意味着，河 南省佛 教副会 长，以及全 国佛 教副秘 书长。
礼请、任。 住持和方丈不一样！ 少林管理处是礼请，爱版楼主帖是佛教协会升任，一头雾水 佛教协会是升为方丈，少林管理处是住持，谁的为准？？？ 从1983年少林寺划归郑州，就已经种下了今天的因。 百度一下:
住持是指寺庙中负责日常事务的僧人，通常管理寺院的运作、修行以及接待信众等事宜。他可以是任何级别的僧侣，只要具备管理能力。
方丈则是指有较高佛学造诣并具备传法资格的高僧，一般需要经过严格的考核和认证。方丈不仅负责寺庙的管理和修行，还承担着讲经说法、培养弟子的责任。
两者的主要区别在于职责范围与地位不同：住持更偏向于行政管理，而方丈则更注重佛法的传承和弘扬。 和尚都姓释吗？俺孤陋寡闻了。 小叶儿 发表于 2025-7-30 08:51
和尚都姓释吗？俺孤陋寡闻了。
中 国佛 教僧人普遍姓“释”源于东晋时期 僧人道安 的改 革。他制 定僧团规范时，确立以“释”为姓氏，取自佛经中“四姓为沙门，皆称释种”的依据，统一了僧人的姓氏。在道安之前，中 国出家人的名字是特别混乱的，姓什么的都有，而在道安之后，觉得不能这样乱取名字了，所以他就说，佛徒莫不尊崇释迦，乃以释命氏 ,遂为永式。从此以后所有的和尚，就都姓了释。佛家弟子姓“释”的原因，既是对释迦 牟尼的敬 仰和继承，也是佛 教传 承与法脉的体现，更是佛教弟子身份认同和文 化传播的象征 看了看朱元璋评价当时僧众，真实敢言 1.真正的宗教，是强调智慧与大爱的人性教育、社会教育。
2.佛前的灯不必刻意去点，要紧的是，点燃我们的心灯。
3.心田要多播善种，多一粒善的种子，就可减少一枝杂草。
4.面对恶言恶语，也是种修行。
5.众生之苦从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。
6.面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心，来代替埋怨。
7.不管路有多远、自己的能力有多少，都能随分随力，尽量去达成目标，此即“毅力”。
8.要原谅一个无心伤害人的人，不能做一个轻易就被别人伤害的人。
9.人最难能可贵的事：拥有一分力量，负起一切责任。
10.人生最踏实的事，是今日此时，有多少力量，就尽快付出。 零几年的时候，曾经与印乐有过两面之缘，每次都还曾赠送我一条刻着白马寺字样的木质手串。 辽宁海沧大悲寺 释印乐，应该是参悟极高的大师，这事也不是空穴来风，多年的考察，佛界地位都可见。
这么多年，多次陪同，每一次都觉得“来者心诚，去时平静，笑容依在” 佛教本质上是信仰，物欲太重有悖信仰。寺庙名气大，香资多，应该多做慈善，开孤儿院，养老院都行。 专扯J∞蛋 发表于 2025-7-31 18:25
佛教本质上是信仰，物欲太重有悖信仰。寺庙名气大，香资多，应该多做慈善，开孤儿院，养老院都行。 ...
你还保持一颗天真无邪的童心 白马寺方丈任少林寺方丈？还是少林寺住持？哪个为准？ 从白马寺和少林寺不同的发展路径，有些比较尖锐的看法。过度的商业化损害了宗教信仰的纯粹性。有些城市承载不了名寺古刹的文化传承与发展。 实话实说，俺对新住持希望不大，若干年后再看吧。 商业化已经取消不了。
留璀璨少林的表演，断寺内外勾结之路，还佛家之本。
分俗家和寺庙戒律，特别是对于仰仗少林祸害乡里之俗家，要纳入戒律。 十年前释永信为非作歹调查却无犯罪证明，十年后释永信继续为非作歹证据确凿，一贯如此 少林也应该开坛诵经，办理香客，开斋饭，给居士提供便利 快乐的老汉子 发表于 2025-8-1 09:54
少林也应该开坛诵经，办理香客，开斋饭，给居士提供便利
看来你真没去过寺院。你说的这些人家都有，只不过你也不是居士
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