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齐桓公 “用人”得失的启示 刘育章 2018年5月18日 自幼喜欢读史书，但不求甚解。令我产生好奇的是春秋五霸的齐桓公，他能把一个偏居于齐鲁大地、东海之滨的齐国经营十分强大，自己也成为春秋时的第一霸主和一代叱诧风云的君王。 齐桓公早年任人唯贤、不计前嫌、从谏如流，帮助他建立了宏伟霸业；然而他晚年昏庸腐化，宠信几个奸佞小人，被饿死宫中，尸体60多天无人收殓，生满蛆虫，臭气熏天。一代霸主齐桓公晚年竟如此悲惨，真令人哀戚不已！齐桓公因重用人才而称霸，因重用“小人”而败国，应当成为千古之鉴。 据史料记载，齐襄公和齐君无知相继死于内乱后，小白（齐桓公）与公子纠争位，当时的鲁国听说无知被杀，在发兵送小白的哥哥公子纠回国之时，还派公子纠的师傅管仲带兵堵截住莒国到齐国的路，管仲一箭射中小白带钩，小白咬舌吐血假装倒地而死。管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，六日方抵。这时小白已日夜兼程赶回齐国，被当时实际上为齐国内主的高傒与国氏立为国君，是为桓公。 齐桓公继位以后，欲杀管仲，以报“一箭之仇”。当他从师傅鲍叔牙口中得知“欲霸业，非管夷吾不可”时，便毅然摒弃前嫌，接受鲍叔牙的建议，拜管仲为相国，不久又尊称其为“仲父”，并且向群臣宣布：“国有大政，先告仲父，次及寡人。所有施行，一凭仲父裁决。”管仲为相后果真不同凡响，对内，实行了一系列富国强兵之策，使齐国国力骤增；对外打着“尊王攘夷”的口号，组织齐、鲁等八国，讨伐不向周王进贡的蔡、楚两国，另一方面又帮助燕、卫等国反击少数民族的进攻，终于使齐国成为众诸侯国的领袖。《史记》云：“齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”齐桓公重用管仲，的确是惟才是举的千古师表。 另外，齐桓公重才，更重荐贤之才。《吕氏春秋·赞能》记载，“管子治齐国，举事有功，桓公必先赏鲍叔，曰：‘使齐国得管子者，鲍叔也。’桓公可谓知行赏也。” 齐桓公“每赏管子，必先赏鲍叔”的行为，是向齐国人民表明，自己优秀不优秀并不重要，重要的是能举荐或培养优秀的人才，只要能举荐或培养出优秀的人才，自己就能得到更大的回报、受到更多的肯定和尊崇，这无疑是树立了一个积极、正面的典范，营造了一个重贤、尊贤，以荐贤为荣耀的社会风尚。正唐·韩愈《杂说》中说的那样:“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”当伯乐得到了足够的重视，千里马自然就会蜂拥而至。 正因为齐桓公有高明的用才、识才、选才、任才、尊才之道，才在其麾下麇集了管仲、宁戚、隰朋、鲍叔牙、王子城父、宾胥无、公子举、国子、高子等一大批优秀人才，形成了强有力的智囊集团，齐国才一跃成为春秋时的第一霸主。 然而可悲的是，同样是齐桓公，到了晚年却因重用易牙、开方、竖刁等小人，致使自己的霸业付诸东流。常言说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。晚年的齐桓公，任用了人性泯失、隐忍伪善、在揣摩上意、讨巧迎合方面有超乎常人的本领的易牙、竖刁、堂巫（亦作雍巫、常之巫）、公子开方等典型的佞才。竖刁自行阉割以取悦桓公，易牙烹调幼子供桓公品尝，开方弃卫国储君尊位，侍奉桓公15年，亲爹病故都不奔丧。桓公认为他们“爱寡人胜于爱己、爱子、爱父母”，对其宠幸有加。其结果是齐桓公最后欲食不得，欲饮不能，活活饿死在高墙宫廷之内。正如曹操在《善哉行》中如此总结齐桓公的一生那样：“齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。” 齐桓公曾九合诸侯，风光无限，晚年却困厄哀哭而死，尸臭熏天，蛆虫遍地，凄惨之极。齐桓公用人得失，对于我们今天的选人用人，有着十分重要的借鉴和警示意义。齐桓公的故事，但愿能为我们敲响警钟！
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