玄山樵夫 发表于 2025-2-13 19:25
因为读《晋书》的西凉王李暠传，提到了东汉末年的臧洪，今天又把《三国志》里的臧洪传拿出来读读。
一读， ...
这个典故就可以看出袁绍的目光短浅。张超在杞县割据，可以替袁绍制衡曹操，而袁绍见死不救。结果5年后，官渡之战，河南，徐州都被曹操荡平，专心打袁绍，袁绍大败。如果袁绍早早看出曹操是大患，联合吕布，张超，陈宫，灭掉曹贼，历史进程没准更好。
相比之下，唐朝中期皇帝就聪明了，面对河北节度使的做大，朝廷虽然没办法，索性就在河北周围，任命一堆小的节度使，团团包围住河北，让河北节度使疲于应对，各自猜忌，就用此招，又给唐朝续了100多年的寿命。相比之下，可见袁绍的无能。
张超的割据集团就相当于乌克兰，曹操就相当于大鹅，袁绍就相当于老美，欧洲就相当于吕布。袁绍牺牲了张超，期命运就是被曹操反噬。
东汉的时候有两个地区很不一般，一个是颍川多名士，一个是汝半朝。
在颍川多名士，传说至今，至今依然是名满天下的存在。先看看颍川郡地图。
今天许昌市区外，有禹州市、襄城县、 长葛市、鄢陵县。我们来数数许昌的名士吧。
许昌市区有荀淑，目前许昌市区还有个八龙冢，就是荀淑家族的墓地。荀淑有八个儿子，时称八龙。第二个儿子荀绲的儿子叫荀彧，可谓是曹操第一谋士。荀攸则是荀彧的侄子。
长葛呢，则有陈寔、钟繇。襄城县呢则有名士领袖李膺。禹州呢，则有郭嘉和徐庶。鄢陵呢，在东晋的时候有庾亮。
说起李膺，号称“荀氏八龙”之一的荀爽曾经去拜访李膺，便为李膺赶车，回来后高兴地说：“今天居然为李君赶车了（今日乃得御李君矣）。”李膺被人敬慕竟到了这种地步。
东汉三君、八俊、八顾、八及、八厨，这李膺就是八俊第一名。
1．“三君”一一指窦武、刘淑、陈蕃；
2．“八俊”一一指李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇；
3．“八顾”——指郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟；
4．“八及”一一指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超；
5．“八厨”一一指度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。
玄山樵夫 发表于 2025-2-17 09:44
东汉的时候有两个地区很不一般，一个是颍川多名士，一个是汝半朝。
在颍川多名士，传说至今，至今依然是名 ...
诺贝尔奖获得者崔琦，也是颍川人士，确实人杰地灵。她母亲是一个农村妇女，就知道在1960年代，坚决送自己的儿子到香港投奔亲人，求学。可见其强大的内心，长远的眼光。即使现在，很多城里人，也达不到他母亲的境界。这就是颍川的深厚文化底子。
从洛阳多灾多难的历史看，洛阳人性格上应该更果敢、更有韧性、更有闯劲，事实恰恰相反。
兰亭会参加有42人，他们分别是：王羲之、谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之、郗昙、王丰之、华茂、庾友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华平、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之、谢瑰、卞迪、王献之、丘髦、羊模、孔炽、刘密、虞谷、劳夷、后绵、华耆、谢藤、任儗、吕系、吕本、曹礼。
王羲之的家族，儿子、孙子等名字都是“之"字结尾。这个有什么玄机吗？有知道内情的可以说说。
兰亭集序，有21个之字，字字写法不同，被誉为神来之笔。
今天读《晋书》中的顾恺之传，发现一个“洛生咏”。
或请其做洛生咏，答曰："何至作老婢声！”
洛生咏，指洛下（即洛阳）书生的讽咏声，音色重浊。东晋士大夫多中原旧族，故盛行为洛生咏。
永嘉之乱后，衣冠南渡后的中原旧族对河洛真是情有独钟，煌煌祖宗业，永怀河洛间。
在《晋书》的谢安传中，也有记载。
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：「有蒲葵扇五万。」安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以敩之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
今天下午读《晋书》的谢安传，发现一个有意思的官职名：琅琊王友。一查，魏晋时候开始设的，每个王有一名王友，品阶六品。当王最好的朋友可以拿俸禄，真是不可思议。
江苏扬州有个邵伯镇，原来不是因为邵伯，而是因为谢安啊。
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰： “有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下 书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以斅之。及至新城， 筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
嵇康、何晏、潘岳、卫玠，魏晋四大帅哥，到底谁帅呢？这是个问题。
玠字叔宝，年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。”及长，好言玄理。其后多病体羸，母恆禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如卫家一兒。”玠妻父乐广，有海内重名，议者以为“妇公冰清，女婿玉润。”
晋书的文采很一般，但是这段写卫玠的文字却是难得的出彩。不直接描写，而是从几个人的观感来不断还原一个人，明珠渐亮，呈熠熠生辉之态。永嘉之乱后，衣冠南渡。卫玠到南京时，观者如堵。据《世说新语》记载：卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
长史谢鲲先雅重玠，相见欣然，言论弥日。敦谓鲲曰：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音，何平叔若在，当复绝倒。”玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。
:)
昨天读晋书卫玠篇，文辞尤美，与晋书其它篇章骈比之，觉有异，察究之，原来乃由世说新语之多章缀连，故呈百衲衣之奇丽。抄得出彩，补丁建功。
近期，以《晋书》佐读《世说新语》。《世说新语》像T型台，都上来走几步猫步秀一秀，而《晋书》则是老汉讲故事，讲得不咋着，但怎耐人物都是特立独行，自带分贝，颇动人，兼其撷来几则新语以缀丽，亦觉有趣。
因为送人出了县界，就被免了官。魏晋的奇葩事情真是不可思议。
羊公还洛，郭奕为野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往。既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业！”复往羊许，小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣！”羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：“羊叔子何必减颜子！”
羊祜，这个人在魏晋时期很有名。有个羊陆之交的成语，讲的是他与东吴的将领陆抗的故事，以诚信处理外交，大家都心悦诚服。
羊祜的爷爷叫羊续，羊续悬鱼讲的就是他，这个故事发生在南阳。
爷爷有名，孙儿有名，夹在中间的羊衜有点沉寂了，羊衜也当过上党太守（今天的长治）。
庾敳的《意赋》里有句话“若四节之素代兮，岂当今之得远？”有点难解，求助DeepSeek，还真是回答不错。学习传统文化，如果有疑问，求助DP，确实效果大部分情况下都是不错的，是优质搜索。
附意赋原文，欲学者，可一起辨析之
至理归于浑一兮，荣辱固亦同贯。
存亡既已均齐兮，正尽死复何叹。
物咸定于无初兮，俟时至而后验。
若四节之素代兮，岂当今之得远？
且安有寿之与夭兮，或者情横多恋。
宗统竟初不别兮，大德亡其情愿。
蠢动皆神之为兮，痴圣惟质所建。
真人都遣秽累兮，性茫荡而无岸。
纵驱于辽廓之庭兮，委体乎寂寥之馆。
天地短于朝生兮，亿代促于始旦。
顾瞻宇宙微细兮，眇若豪锋之半。
飘遥玄旷之域兮，深莫畅而靡玩。
兀与自然并体兮，融液忽而四散。
今日读《晋书》的刘琨传，文载曰：“石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧， 琨兄弟亦在其间，号曰“二十四友’。”
金谷二十四友，就是因为《世说新语》《晋书》等所记，才从历史的长河里得以流传至今的。那么，金谷园所在的那个沟涧到底在哪里呢？
正本清源，打开石崇写的《金谷诗序》我们读一读——
余以元康六年，从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果、竹、柏、药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐，或登高临下，或列坐水滨。时琴、瑟、笙、筑，合载车中，道路并作；及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期，故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉！凡三十人，吴王师、议郎关中侯、始平武功苏绍，字世嗣，年五十，为首。
去城十里，也就是距离今天的汉魏故城有十里。据《孟津县志◎苑囿》记载:“金谷园是晋石崇别墅，其豪华秀丽名冠史籍，遗址在今宋庄乡凤凰台村(即洛阳孟津区送庄乡凤台村)西南古金谷水流经的河谷中。”
图中红线上方的就是凤凰台村东南的一条沟涧，沟涧的最东头距离汉魏故城，用百度地图的测距软件测了一下大概有6公里。这与石崇《金谷诗序》所写的基本一致。
玄山樵夫 发表于 2025-2-24 14:12
今日读《晋书》的刘琨传，文载曰：“石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧， 琨兄弟亦在其间， ...
金谷水的古道，联通现在涧河的河道吗？按理说，都在邙山脚下，落差应该可以引过去。
某日，慕尤切，可约好事者三五，探幽金谷涧。高躅难寻，芳踪无觅，但二十四友之故事依然扑朔眼前，令人迷途往复，驱人探赜索隐。一千多年过去，往事已矣，梓泽丘墟，但金谷往事依然著满谷涧，怅惘之，遐思云生，感怀未矣，斯为大美。踽踽独行之途，难以释怀之时，于崖阿下，觅一清泉，掬一捧以饮。清泉一脉，古今一也。抚今追昔，尘心洗也。寻古之乐，不在胜迹，在乎寻幽之心也。穷途之苦，索隐之辛，又何可胜言哉！
历史上的邙山，河流清澈奔腾，郁郁葱葱，由北流直接入黄河的，如横水镇边的两条河流，南流的有金水河（王湾遗址)，瀍河（裴李岗遗址)，华夏先民在邙山上繁衍生息。清朝以后，随着红薯引进，人口从明朝1一亿人，暴增至4亿人，在亩产不增的情况下，只能向荒地滩涂森林要耕地，邙山生态迅速崩塌。而栾川山林由于偏僻，距离洛阳市更远，植被保留较好。
说起金谷园，大家首先想到的就是穷奢极欲。与之对应便会想起这三个故事，一个是石崇与王恺斗富，一个是石崇斩美人劝酒，一个是绿珠坠楼。
我读《世说新语》之汰侈，颇多疑之，与诸君相与析，且先看原文——
石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事！”
这里面的王丞相是指王导，王大将军是王导的叔伯哥王敦，这两位都是王衍的族弟。石崇死于公元300年，那时候王导才24岁，怎么能是丞相呢？我查阅《晋书》中的王导传，并没有他与石崇相交的记载。不知刘义庆的信息来自哪里？房玄龄编纂《晋书》的时候，很多故事和文字都是撷取的《世说新语》，但是这段却没有摘录，我相信，他也是深有怀疑吧。
石崇与王导、王敦二人的交集，在《晋书》中有一则，撷录如下——
尝与王敦入太学，见颜回、原宪之象，顾而叹曰：“若与之同升孔堂，去人何必有间。”敦曰：“不知余人云何，子贡去卿差近。”崇正色曰：“士当身名俱泰，何至甕牖哉！”其立意类此。
鉴于此，我认为这个故事是道听途说，后人附会的。
白马寺附近有个分金沟村，今人附会管鲍分金云。
孟津有金沟、瀍河金家沟，何所云拟？读《世说新语》有一则故事。
王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱币地竟埒。时人号曰“金沟”。
孟津金沟村在邙山北，金家沟在瀍河边，与当年汉魏故城都地理相差较远，故似乎难以相及。
这两天读《晋书》的祖逖传和刘琨传。
闻鸡起舞的主人是祖逖，与祖逖一起起舞的是刘琨。
一句“闻鸡起舞”使祖逖闻名遐迩，千古不朽。
刘琨呢，是金谷二十四友之一，他也曾留下名句，那就是“何意百炼钢，化为绕指柔”。
今天，把这首诗贴出来，我们一起奇文共欣赏吧。
握中有悬璧，本自荆山璆。
惟彼太公望，昔在渭滨叟。
邓生何感激，千里来相求。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯。
重耳任五贤，小白相射钩。
苟能隆二伯，安问党与雠？
中夜抚枕叹，想与数子游。
吾衰久矣夫，何其不梦周？
谁云圣达节，知命故不忧。
宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。
功业未及建，夕阳忽西流。
时哉不我与，去乎若云浮。
朱实陨劲风，繁英落素秋。
狭路倾华盖，骇驷摧双辀。
何意百炼刚，化为绕指柔。
坚定，这二字也是出自刘琨的《书》：“胆识坚定，临难无苟免之意。”
这个很意外，“实事求是”本以为是现代词，其实也是出自《汉书·河间献王传》。
刘锟的家乡无极县总结出与刘锟有关的成语多达24个：闻鸡起舞、枕戈待旦、先吾著鞭、多难兴邦、志枭逆虏、清啸退敌、泣血宵吟、扼腕长叹、国破家亡、破涕为笑、力不从愿、首尾狠狈、敦诗悦礼、因缘际会、殷忧启圣、因败为成、以功补过、负楯以耕、属鞬而耨、陨身死节、神色怡如、抚剑吟啸、自比刘锟、闻啸追祖。
刘锟墓在哪里？1997年3月，北京市石景山区文物管理所在八角村西北部清理了一座砖室墓。
该墓为前、后双室结构。墓门为石制，一左一右，两扇。石门上有画像，上部刻执戟武士，下部刻三角纹。前室北侧壁建一石龛，令人惊奇的是，石龛前斜躺的男性骨架基本完整，身高170厘米左右。专家经过深入研究，最后断定：八角村墓墓主人为遇害于蓟城的西晋并州刺史刘琨！
特别要说明的是，该墓为二次改葬墓，石龛为段部鲜卑单于供奉的祭龛。想不到，曾经闻鸡起舞的翩翩少年，一度月下清啸退敌的大英雄，他的墓室竟如此简陋，简陋得让人心酸。
今天把刘锟的列传读完了，很是感慨。
祖逖与刘锟是好伙伴，两个人相互激励，刘锟曾经说过：常恐祖生先吾著鞭。
祖逖一句闻鸡起舞，刘锟一句枕戈待旦，这都是壮怀激烈的志士。两句话激励了多少的后人。
玄山樵夫 发表于 2025-2-27 15:13
今天把刘锟的列传读完了，很是感慨。
祖逖与刘锟是好伙伴，两个人相互激励，刘锟曾经说过：常恐祖生先吾著 ...
祖荻的志向个人魅力都达标了。但是他也找不到稳定河南，击败后赵等游牧的好办法。毕竟，游牧掌握了所有中原汉人的生产力技术，炼铁，武器，马匹，另外还勇猛。所以祖荻的失败是必然的，南朝宋齐梁陈的失败也是必然的。
假道伐虢，伐了几次？
其实历史上，假道伐虢是伐了2次。
第一次，公元前658年晋国借道虞国先灭了北虢（郑国武公灭了东虢，东虢迁到山西夏县附近建立北虢）。
第二次，公元前655年晋国借道虞国后灭了南虢（西虢在周平王东迁后，迁徙到了三门峡市区，称之为南虢。原地留了很少一部分人叫小虢）。
说起虢国，这是周文王把两个最亲的弟弟分封在了一东一西，大弟分封在了荥阳汜水关那里建立东虢，小弟弟分封在了宝鸡那里建立了西虢，一东一西作为国家的东西最坚强的屏障。
置顶
瀍河边上小酒馆，三五知己饮喝大酒，闻花香，听鸟叫，看碧波，春天里，不亦乐乎。
去三门峡，到虢国旧地，大多时间行走在峡谷中，难怪叫三门峡。
周武王分封诸侯的时候，如何分封的，看看这个分布。
一等公爵，给了炎黄二帝、尧舜禹、商的后人，共六个，在中华历史上传说中的重要帝王都考虑到了。同时，给了周文王最亲的两个弟弟。加起来是八个。其中，河南有四个，分别是焦国（三门峡）、陈国（周口）、杞国（开封杞县）、宋国（商丘）。
韩国就在豫西甚至洛阳一带，周天子眼皮下，秦国在伊阙斩杀很多韩国武士，那时还是悬崖要塞，没有石窟。
顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之，荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎！”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。
王导为晋元帝司马睿进行的这次炒作，可能是中国古代历史上最成功的一次炒作，大家可谓是戏精附体。具体看《晋书》中的王导传的原文——
及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者， 导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。 吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是 吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。
3月1日，寻访金谷涧。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。念着杜牧的这首《金谷园》，站立在凤凰台村南的桥上向东眺望，思绪难了。
再读读韦应物的《金谷园歌》，真令人感慨系之啊。
石氏灭，金谷园中水流绝。
当时豪右争骄侈，锦为步障四十里。
东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。
晋武平吴恣欢燕，馀风靡靡朝廷变。
嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。
追游讵可足，共惜年华促。
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。
玄山樵夫 发表于 2025-3-3 10:32
3月1日，寻访金谷涧。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。念着杜牧的这首 ...
我长期以为金谷园就在火车站附近。看来应该在送庄凤凰台。照片看，基础不错，魏晋时河流应该很大；我觉得应该是：洛阳市新安县发源的金水河（谷水），经过王城公园北面东流（七里河南流是隋炀帝改道所致），在老城和瀍河相会，瀍河在老城并不南流汇入洛河，那是隋炀帝所修的运粮河道，金水河和瀍河回合后继续东流，与金谷涧中的河流相会，三水河流继续东南流，到汉魏古城共给皇家生活用水和漕运。不知道我的理解对不对。
玄山樵夫 发表于 2025-3-3 10:32
3月1日，寻访金谷涧。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。念着杜牧的这首 ...
我一定要到金谷涧去一次。感怀一下石崇的过往时空，多少富贵，化为抔土。
邙山相对华山，黄山，九华山，泰山，都更为肥沃，黄土深厚，更有利于植物生长，自然条件优越。中学时，同为孟津，我们就知道孟津东接近平原，更富有。所以平乐观等都在孟津东一带。即使现在，朝阳的羊肉汤，烩面，也是吸引孟晋人前去品尝。孟津东部左边就是低凹的铁谢和黄河渡口，右边就是下坡到了汉魏古城。这里确实是古代交通要道，繁华无比。
阅此贴，观历史，释烦闷，洽尔心，诸君可搜《Things You Said》一曲以伴听，词虽英文，情则同心，很美：心郁邑余侘傺兮，欲言而莫之白。退静默而心遨游兮，极思遥之遐美。
玄山樵夫 发表于 2025-3-5 09:18
阅此贴，观历史，释烦闷，洽尔心，诸君可搜《Things You Said》一曲以伴听，词虽英文，情则同心，很美：心 ...
人上了年纪，自然就看透了，人生其实无意义，正因此要及时享受山水田园。
这几年一直在读《晋书》中的陆机传。这篇文章读起来很费劲，因为很多是辩论的文章。每天五六个小时，只能读个2页左右。因为要查很多资料。陆机读完了，开始读起弟陆云的传记，嘿，一开始就是有趣的开始。发出来，以飨诸君。
云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而 持论过之，号曰“二陆”。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：“此兒若非龙驹， 当是凤雏。”后举云贤良，时年十六。吴平，入洛。机初诣张华，华问云何在。机 曰：“云有笑疾，未敢自见。”俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须。云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。 云与荀隐素未相识，尝会华坐，华曰：“今日相遇，可勿为常谈。”云因抗手曰： “云间陆士龙。”隐曰：“日下荀鸣鹤。”鸣鹤，隐字也。云又曰：“既开青云睹 白雉，何不张尔弓，挟尔矢？”隐曰：“本谓是云龙骙骙，乃是山鹿野麋。兽微弩 强，是以发迟。”华抚手大笑。刺史周浚召为从事，谓人曰：“陆士龙当今之颜子 也。”