孟子的预言：两千年未变

孔子曾对弟子说“用之则行，舍之则藏”，他却不曾想到，一百多年之后，他的一位徒孙，更加豪迈的喊出了“欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”这位徒孙就是孟子。孟子是正宗的儒学的传人，他和祖师爷孔子一样，有着十分相似的经历。他是鲁国的贵族后裔，幼年丧父，活在战国后期，战乱不断加剧，流血冲突不断，人民生活在水深火热之中。出于对世人苦难的同情，这位鲁国贵族的后裔，在跟着孔子的门生弟子学成之后，和他的祖师爷一样，开始了周游列国的旅程，大力推销他的仁政学说。

悲剧都是相似的，孟子的思想被认为迁远而阔于事情 , 所以没能实现。与孔子晚年相似，孟子晚年隐居讲学， “序 《诗》 、《书》，述仲尼之意，作为 《孟子》 七篇”。《孟子》 是一部难得的奇书，与 《论语》 的语录体不同， 《孟子》 一书中，是大段大段的说辞，思辨性极强，逻辑清晰，被后人认为是“雄文”，视为议论体文章的典范。时至今日， 《孟子》 中的诸多片段还被选入中学课本，如 《天时不如地利》 《鱼与熊掌不可兼得》 《孟子见梁惠王》 等等，其影响力可见一斑。孟子的文章，气势雄浑，说理透彻，令人不容置喙，这和他文章中的“浩然之气”是分不开的。孟子曾经这样解释浩然之气：其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。换言之，我们可以理解为人间的浩然正气，代表着真理，公义，孟子正是凭借着一腔正气和关怀百姓的善良之心，去游说诸侯的。我们在 《孟子》 中常常可以看到，诸侯虽然不能推行孟子的主张，但是孟子所讲的道理，却是连他们也不得不承认的。

孟子就是这样一个人，和他的祖师爷有几分相似，“知其不可而为之”。虽然他知道诸侯很可能不推行他的主张，但是他还是义无反顾的去奔走，去说服。孟子奔走的一生，很好的说明了有良知的知识分子的热血热肠，对世间尽早实现和平、公平、正义的殷切盼望，为这个充满罪恶的社会和时代，照亮一片天地。正应了 《 铁齿铜牙纪晓岚 》 中的唱词：也知道自古漫漫人生路，只不过这人间世道不该贫的贫，不该富的富，也知道难得糊涂才是福，却忍不住要为天下天下苍生，登高一呼！孟子在孔子德治的基础上，提出了仁政的思想。仁政的思想，内容丰富，既延续了孔子”敬德保民”的思想，又有“民贵君轻”的创新，成为早期民本思想的基础。

孟子的民贵君轻的思想，与封建君主专制格格不入，明太祖朱元璋就曾命人删去 《孟子》中不利于封建君主专制的部分，编辑出版《孟子节文》，并将孟子的塑像移出孔庙，不再享受祭祀。所以，今天大家读成书于明朝的 《封神演义》 会发现，商周之际的人，经常说孟子的话，这就是对朱元璋一种变相的反抗。国家，国家，本来应该是国家一体，可是漫长的封建统治，让家国分离。国是封建当权者的国，家是老百姓自己的家。所以，当封建当权者的国受到威胁时，老百姓是不会卖命的，因为保国，也未必能保家。

这类事情在 《孟子》 当中有明确的记载：邹与鲁证。穆公问曰：“昔有司死者三十三人，而民莫之死也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之对方者，几千人矣；而君之仓凛实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”

大意就是说，邹国和鲁国发生了战争，邹国国君说我的将领死了三十三人，而老百姓却没有人死，杀吧，杀不过来，不杀吧，看见长官有危险而不去救，这种风气蔓延开来，可不好。您看怎么办呢？孟子说，遇到灾荒年份，老幼病残都死掉了，青壮年都到了对方的国度，你的粮库里粮食充足，而官员却没告诉你，官府眼睁睁的看着百姓死去，现在打仗了，百姓该把之前的还你了！战国时期邹国的悲剧，在后世两千多年不断上演。百姓不是怕死，不是那么愿意当叛国者，而是封建当权者的不作为乱作为害民久矣，把人民送入敌人的怀抱，张三、李四、王五当皇帝都一样，照样纳粮吃饭，也许新皇帝更好。

甚至在抗日战争时期，也有发生。日军占领热河的时候，英国记者看到热河的农民依然在劳动没有什么异常反应，英国记者追问为什么。热河农民回答道，日本人怎么样，我们不知道，但是我们的省主席汤玉麟怎么样，我们一清二楚，我们恨不得吃他的肉，喝他的血，日本人怎么也不会比我们的省主席还坏吧？这样的例子，不仅在全面抗战之前，实实在在发生过的。在抗战后期也发生过，豫湘桂战役，汤恩伯的部队，抗战无力，扰民有术，人民甚至自发起来缴了到乡下征粮的士兵的枪。试问，这样的部队，怎么能打胜仗。结果在世界反法西斯节节胜利之际，中国正面战场一败涂地，失地千里。孟子的话现在读来，也不禁脊背发凉。两千多年过去了，先贤的话仍然有效。我们不能就轻易将这些朴实的农民定义为汉奸，而是要正视封建统治者的所作所为。将自己的民众都不视为人来看待，而是随意践踏蹂躏。“宁赠友邦，勿予家奴”，这就无怪乎大清朝灭亡了，国不知有民，民不知有国。

到了1949年共和国建立，人民迎来了新时代，人民当家做主，扬眉吐气。
啊，岁月静好，生活幸福！

知识贴，学习了，岁月静好，生活幸福，必须的。

沙发 2019-7-8 23:03 评论(0) 收起评论

评论

很好的文章，学习了

板凳 2019-7-11 15:19 评论(0) 收起评论

评论

地板 2019-10-3 07:40 评论(0) 收起评论

评论